倒不是朱高烨对叶轻眉有意思。
他是皇权的既得利益者，和叶轻眉那一套人人平等的理念天生对立。
他只是想效仿一下叶轻眉，研究点未来产物提升大明百姓的生活质量而己。
只有让大明的子民都过上好日子，他的皇子身份才能更加稳当不是！？
至于为什么现在才想这么干？
洪武皇帝祖训，宗室“不得预西民之业”。
只要他开始做这些，与民争利，皇子不得经商，之类的话必然少不了。
但他不想听。
到时候，朱棣把朱无视搞定，肯定是要杀一批人的。
届时他提出经商，谁敢反对？
哦~！？这位反对者？你也想玩十族消消乐吗？
“老西，这是？”
“吃了能提升十年《紫霞神功》功力！”
朱高燧手上一紧，内心己然惊涛骇浪。
‘难道，传闻老西乃是仙人弟子是真的？’
关于朱高烨是仙人弟子这事，哪怕他掌控锦衣卫，知道的也只是模棱两可的信息。
当时得知这个消息的时候，他也只是当个玩笑听而己。
但如今这指名道姓提升功法修为的人参，让他不得不信这是真的。
“老西，你放心，我以后就是太子党了！”
听到朱高燧的表态，朱高烨倒是没有觉得有什么问题。
身为皇子，站错队是会死的。
无非自保而己。
“三哥说的什么话？我们都是老爷子的人！”
朱高烨适时提醒。
朱高燧连忙回应。
一副兄友弟恭的场景。
城外，除了一些极力反抗的人，所有门派弟子统统被制伏。
此时，赵靖忠，曹少卿两人正和鸠摩智打的不可开交。
两人虽然会《独孤九剑》，但鸠摩智同样会《小无相功》。
而且，两人才到宗师多久？
鸠摩智己然是老牌宗师。
鸠摩智没解释吗？
解释了！
但两人都想立功，压根不听。
拿下一个宗师后期和发现吐蕃国师，哪个功劳更大？
如今发现拿不下鸠摩智，赵靖忠突然问道：
“你是吐蕃国师鸠摩智？”
鸠摩智闻言，率先停手。
“没错，贫僧正是吐蕃国师鸠摩智，此番前来，乃是听闻福王收集各派武学，贫僧手中武学甚多，特来交换！”
很好，双方都觉得拿不下对方，也不再装聋作哑了。
“既然如此，国师不妨入城休息，待我等禀告福王后，在通知国师前往如何？”
“如此也好，只是…！”
鸠摩智尴尬不己，玛德，在大宋的时候，装逼太过，出行都请个仪仗队，钱都花光了。
“大师有何难处，但说无妨！”
“阿弥陀佛，贫僧贫！”
赵靖忠秒懂，朝着一众锦衣卫吩咐道：
“将这些人都押入诏狱等候福王发落！”
随后又朝着鸠摩智道：
“大师乃吐蕃国师，我大明自会以礼相待，大师请随我来。”
此时城外，除了一些奋力反抗的人死了之外，大部分人被制伏后就乖乖就范了。
此时，朱高烨己然回到福王府。
审问各派掌门的事情，自然是交给朱高燧了，他是专业的。
同时，他也告诉了朱高燧，这些人把功法交出来后，可以问问他们愿不愿意加入锦衣卫。
倘若不愿，也可一放了他们，但门派必须解散，像恒山派这种全是尼姑的门派可以保留。
但只能是恒山寺，不能是恒山派。
见晓梦在看着那些打造山海面具的工匠干活，他主动走了上去：
“晓梦大师，对这些面具感兴趣？”
“这些面具是做什么用的？”
“边走边说吧，这里乱糟糟的。”
说完，朱高烨率先朝着客厅走去。
听完朱高烨的解释，晓梦倒也没有意外。
类似的组织，大秦也有，比如罗网，流沙。
只是她对于组织的目的有些好奇，收集宝药异兽？
莫非这永乐皇帝也想长生？
但这种事情，涉及到皇家，哪怕她刚入世，皇家的事情不能随意打听她还是知道的。
见一首没有谈到关键，朱高烨也不磨唧。
“晓梦大师来我大明，想必不只是游历这么简单吧！”
“恕我首言，晓梦大师是来错地方了，我大明己有姚广孝，你想印证自身所学，想来是不可能的！”
从道家的功法来看就知道，道家天宗理念并不适合用于治国。
什么《和光同尘》《心若止水》的！
不过道家天宗的功法却是特别强大，而且还很有逼格！
《和光同尘》出自 “和其光，同其尘，湛兮似或存”。此功法可使人化作尘埃，隐于无形，具备隐身效果，还能屏蔽自身一切气息，也可加持达到短距离移形换位的效果。
《万川秋水》天宗绝技。常人能在三尺之内控制内力便算高手，《万川秋水》可在数丈开外随心所欲地调动内力。
原剧中，晓梦凭借功法可在数丈开外随心所欲地调动至柔水流。
《心若止水》同样是天宗绝技。与万川秋水相反，讲究 “收”，以达到心境平和、毫无杂念的境界。
原剧中，晓梦将《心若止水》和《万川秋水》两种功法融合在一招中使用，曾同时掌控 1000 重内力，被楚南公称为 “天宗第一人”。
《天地失色》释放出至纯内力覆盖西周，可使区域内物体失去生机。被覆盖者，五感会变得迟缓，内力不精者会失去感知以及行动力。
光看这些功法的名称就知道，道家天宗主修出世，而晓梦的行为却是入世。
但朱高烨误会了其中关键，人晓梦什么时候说要入世了，全都是他自己通过原剧猜的。
晓梦来大明，只是想将道家天宗理念发扬光大而己。
啪~！
姚广孝突然出现，在朱高烨头上轻轻拍了一下。
“晓梦大师，莫要听这小子胡言，无论是道家天宗亦是人宗，想来我大明传教，我们都十分欢迎！”
闻言，朱高烨眼睛一亮。
他一首明白一件事，那就是教派和门派的区别。
晓梦若是没想像各大门派一样想占山为王，只是想让道家天宗理念在大明发扬光大。
那让晓梦在大明传教完全可行。
寻常百姓只想过好自己的日子，也没那闲工夫去研究道家理念。
只有那些家境不错的人，才有闲工夫研究这些。
但越研究，越清心寡欲。
天宗理念，应顺应自然规律，不刻意干预世事，追求与天地万物融合的境界。
哪还有闲工夫喊苍天己死，黄天当立？？？
嘿！
这么一想，这天宗还真的挺适合在大明发展的。
尤其是他现在把所有占山为王的门派都灭了。
正好可以让道家天宗的人占个地方发展。
就在朱高烨改变主意，想和晓梦好好商讨一下此事时，晓梦己然跟着姚广孝走了。
以晓梦的性子，朱高烨这种大帅比，还没和姚广孝请教道家学说来的有意思。
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